第一節(jié) 教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu)
一、教百目的的定義
廣義的教育目的是指人們對受教育的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。簡而言之，教育目的即培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格。
二、教育目的的意義與作用
教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿，它貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。教育目的對整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義是通過發(fā)揮以下作用實(shí)現(xiàn)的∶
(一)教育目的的導(dǎo)向作用
(二)教育目的的激勵(lì)作用
(三)教育目的的評價(jià)作用
三、教育目的的層次
(一)教育目的的基本層次
教育目的的層次包括∶①國家的教育目的；②各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)；③教師的教學(xué)目標(biāo)。
(二)各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)
1．各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的確立
根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為培養(yǎng)目標(biāo)。
教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，它們彼此相關(guān)，但相互不能取代。目的與目標(biāo)根本不同，目標(biāo)是可以測量的，但不能測量目的。
第二節(jié) 制定教育目的的基本依據(jù)
一、確定教育目的的主觀依據(jù)
從主觀方面來看，教育目的首先是教育活動(dòng)中人的價(jià)值選擇。我國的教育目的是建立在馬克思全面發(fā)展學(xué)說之上的。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下要點(diǎn)∶
(1)人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由發(fā)展的人。
(2)人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會(huì)條件。
(3)從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，人的發(fā)展受到社會(huì)分工的制約。
(4)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。
(5)馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得以實(shí)現(xiàn)。
(6)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
二、確定教育目的的客觀依據(jù)
(一)不同的社會(huì)發(fā)展階段有不同的教育目的
教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性，在階級社會(huì)具有鮮明的階級性。
(二)不同的社會(huì)制度有不同的教育目的
從美國和前蘇聯(lián)這兩個(gè)政治制度不同的國家的教育目的表述中，我們可以看到不同的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素對教育目的的制約。
前蘇聯(lián)是一個(gè)追求共產(chǎn)主義理想的社會(huì)，其學(xué)校教育的基本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，培養(yǎng)共產(chǎn)主義社會(huì)的積極建設(shè)者。
(三)不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色
教育的目的強(qiáng)調(diào)陶冶學(xué)生的人格，注重培養(yǎng)有教養(yǎng)的人。
第三節(jié) 我國的教育目的
一、幾種有關(guān)教育目的的觀點(diǎn)
(一)神學(xué)教育目的論
一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的，這就形成了所謂的“神學(xué)教育目的論”?？涿兰~斯、雅克．馬里坦和小原國芳等是代表人物。他們都認(rèn)為，人有肉體也有靈魂，但靈魂才是人的本質(zhì)。因此教育對人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當(dāng)是靈魂。
(二)社會(huì)本位的教育目的論
社會(huì)本位的教育目的論的基本主張是以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當(dāng)完全依據(jù)社會(huì)的要求來決定。社會(huì)本位目的論者認(rèn)為衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是看教育能否為社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)，能否促進(jìn)社會(huì)的存在和發(fā)展。
(三)個(gè)人本位的教育目的論
與社會(huì)本位的教育目的論相反，個(gè)人本位的教育目的論認(rèn)為，個(gè)人價(jià)值遠(yuǎn)高于社會(huì)價(jià)值，因此應(yīng)當(dāng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的。持個(gè)人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多，代表人物有盧梭、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等人。
(四)教育無目的論
杜威教育思想中一個(gè)引人爭議同時(shí)又獨(dú)具價(jià)值的方面就是他的“教育無目的”理論。他認(rèn)為“社會(huì)是許多沿著共同的方向、具有共同的精神、為了共同的目標(biāo)而并肩工作的人們的聚合體”，“社會(huì)把它自己所成就的一切，通過學(xué)校機(jī)構(gòu)，交給它的未來的成員”。所以，“教育是一種社會(huì)過程”。
二、建國后教育目的表述的歷史回顧
建國初，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況，《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定∶“人民政府的文化教育工作，應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國家建設(shè)人才、肅清封建的買辦的法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為重要任務(wù)。”社會(huì)主義改造基本完成以后。1957年毛澤東主席在最高國務(wù)會(huì)議上提出∶“我們的教育方針就是使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！秉h的十一屆三中全會(huì)以后。1982年全國人大五次會(huì)議通過的新的《中華人民共和國憲法》規(guī)定“國家培養(yǎng)青年、少年兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”，也是對教育目的的表達(dá)。1985年，中共中央《關(guān)于教育體制改革的決定》提出教育要為我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)各級各類合格人才，“所有這些人才都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會(huì)主義祖國和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神”，被人們簡稱為“四有、兩愛、兩精神”。1995年八屆人大三次會(huì)議通過的《中華人民共和國教育法》也規(guī)定“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”為我國的教育目的?，F(xiàn)階段，1999年6月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》則指出∶“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的，‘德、智、體、美’等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”
三、我國教育目的的基本精神
第一，我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一。
第二，我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。
第三，適應(yīng)時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
四、我國教育目的的內(nèi)容
我國教育目的強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，為此，《決定》指出∶“實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中?！?/P>
(一)德育
德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。普通中學(xué)在德育方面的要求是∶①幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國特色的社會(huì)主義理論；②熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動(dòng)，熱愛科學(xué)；③建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實(shí)事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神；④形成社會(huì)主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；⑤養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。
(二)智育
智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。普通中學(xué)在智育方面的要求是∶①幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)
科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧；②發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；③培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。
(三)體育
體育是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。普通中學(xué)在體育方面的要求是∶①使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動(dòng)知識和技能，養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的良好習(xí)慣；②培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅(jiān)強(qiáng)毅力；③培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營養(yǎng)知識。
(四)美育
美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。普通中學(xué)在美育方面的要求是∶①提高學(xué)生感受美的能力；②培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；③形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
(五)勞動(dòng)技術(shù)教育
勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)知識和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。普通中學(xué)在勞動(dòng)技術(shù)教育方面的要求是∶①通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動(dòng)實(shí)踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的精神；②結(jié)合勞動(dòng)技術(shù)教育，還可以授予學(xué)生一定的商品經(jīng)濟(jì)知識，使學(xué)生初步懂得商品的生產(chǎn)、經(jīng)營和管理，了解當(dāng)?shù)氐馁Y源狀況和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，以及國家的經(jīng)濟(jì)政策、法律法規(guī)，具有一定的收集和利用商品信息的能力。
五、我國教育目的的實(shí)施
教育目的實(shí)際上就是教育活動(dòng)所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。要培養(yǎng)合乎時(shí)代需要的一代新人，應(yīng)當(dāng)特別注意人才素質(zhì)的以下幾個(gè)方面∶
第一，創(chuàng)造精神。第二，實(shí)踐能力。第三，開放思維。第四，崇高理想。
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