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原文
梁鴻家貧而尚節(jié)，博覽無不通。而不為章句。學(xué)畢，乃牧豕于上林苑中，曾誤遺火，延及他舍。乃尋訪燒者，問去所失，悉推豕償之。主人猶以為少。鴻曰：“無他財(cái)，愿以身居作。”主人許之。因?yàn)閳?zhí)勤。不懈朝夕。鄰家耆老見鴻非恒人，乃共責(zé)讓主人，而稱鴻長者。于是，始敬異焉，悉還其豕，鴻不受。償之方去。
譯文
梁鴻雖然家庭貧困，然而他推崇節(jié)操，博覽群書，沒有不知曉的事情。讀完書，就到林苑放豬，曾經(jīng)不小心留下火種，牽連到別的人家。于是尋訪被燒到的人，問他們損失的財(cái)物，了解后把自己的豬作賠償還給主人。他的主人還認(rèn)為得到的補(bǔ)償很少，梁鴻說：“我沒有別的財(cái)富，愿意讓自己留下做事。”主人同意了。因?yàn)樽龉で趭^，一個(gè)老人見梁鴻不是一般人，于是就批評(píng)主人，而稱贊梁鴻是忠厚的人。于是，主人開始敬佩梁鴻，把豬還給他，梁鴻不接受。返回自己的家鄉(xiāng)。
注釋
牧：放養(yǎng)牲畜
舍：房屋，住所
去：離開
恒：平常，普通
責(zé)讓：批評(píng)
豕（shi）：豬
他：別的
曾誤遺火：曾經(jīng)不小心留下火種
愿以身居作：愿意讓自己留下做事
梁鴻介紹
經(jīng)歷
梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽市西北）人。出生年月不詳。因他的父親梁讓在王莽擅權(quán)專政時(shí)期作過城門校尉，故可推測他生于西漢末年。他是我國歷史上知名度甚高的大士。
出身
梁鴻生于官宦之家。父親梁讓在“新”莽政權(quán)建立以前被封以修遠(yuǎn)伯的高爵。王莽好古成癖，登基后，認(rèn)定一些人是三皇五帝、先賢哲人之后，分別賜予爵號(hào)，以顯示自己的新朝能克紹先圣，弘揚(yáng)仁德。王莽認(rèn)為梁讓是上古五帝之一少昊的后代，封他為修遠(yuǎn)侯，封地在北地郡（在今甘肅慶陽西北縣馬嶺鎮(zhèn)）內(nèi)。王莽新朝短命，幾年后，天下大亂，梁讓舉家逃難，途中他得病死去。梁讓一死，昔日的官僚家庭就此衰落，成了一個(gè)赤貧戶。如同樹倒猢猻散，那些賓客、仆人、僚屬見自己的主子不在了，都紛紛搶掠財(cái)物，遠(yuǎn)走高飛另謀出路。梁鴻的母親在無可奈何的情況下，丟下了年幼的梁鴻，和尚未掩埋的丈夫的尸體，獨(dú)自離開了梁家。少小的梁鴻，頓時(shí)陷入了舉目無親的狀況，只得用一張破席草草地埋葬了父親。戰(zhàn)亂與家庭的變故給小梁鴻的心靈以極大的震撼。世態(tài)炎涼，人情冷暖，深深地刺痛了梁鴻的心，這對(duì)他成年以后淡泊名利性格的形成有很大的影響。 為了能自力更生，梁鴻不得不離開北地到當(dāng)時(shí)的京師長安謀生和求學(xué)。作為西漢帝國和新莽政權(quán)政治、經(jīng)濟(jì)中心的長安，也是全國的文化中心。當(dāng)時(shí)，全國的最高學(xué)府——太學(xué)，就設(shè)在這里。梁鴻到達(dá)長安后，無依無靠，不免躑躅街頭。尚幸他父親昔日的幾位故吏見此情景，向他伸出了援助之手，既給他解決了衣食困難，還通過關(guān)系將他送入了太學(xué)學(xué)習(xí)。 在太學(xué)讀書的大學(xué)生，幾乎全是貴族官僚和富家子弟，個(gè)個(gè)穿戴闊綽，一擲千金；唯有梁鴻衣著破舊，經(jīng)常為溫飽發(fā)愁。這樣，不免招來了那些紈袴子弟的嘲笑和欺凌。這給梁鴻的心靈又以極大的創(chuàng)傷，看透了榮華富貴的虛幻性，使他萌發(fā)了逃避塵世的念頭。
好學(xué)
梁鴻好學(xué)不倦，博覽群書，經(jīng)書、諸子、賦等無所不通，他對(duì)當(dāng)時(shí)儒學(xué)中那種皓首窮經(jīng)，拘泥于一字一經(jīng)的做法不屑一顧。梁鴻不愿鉆研章句之學(xué)，無異是自絕了做官的門徑。
火災(zāi)
梁鴻結(jié)束在太學(xué)的學(xué)業(yè)后，就在長安郊區(qū)的皇家林苑——上林苑中牧豬為生。在偌大的上林苑中，只見梁鴻早出晚歸，放牧不輟。放牧之余，梁鴻夜夜在昏暗的燈光下苦讀。清貧的生活，本來就使梁鴻吃盡了苦頭。不料屋漏偏遭連夜雨，行船又逢浪頭風(fēng)。一天，梁鴻在家中邊做飯邊讀書，讀到入神處，疏忽了灶中的火種，引起了火災(zāi)，當(dāng)火光熱浪使他醒悟時(shí)，他的小屋已是烈焰沖天，無法搶救了。不僅如此，大火還蔓延到了鄰家，燒壞了鄰居的部分財(cái)物。 事后，梁鴻主動(dòng)來到被火災(zāi)殃及的鄰家，把自己喂養(yǎng)的那群小豬全都賠出。鄰居一看梁鴻如此忠厚老實(shí)，貪心頓起，不肯放過梁鴻，說區(qū)區(qū)十幾只小豬不足以抵償他家的損失。梁鴻說：“如今我了然一身，沒有任何財(cái)產(chǎn)可以賠你了，我給你家干活吧。”鄰居答應(yīng)了。 梁鴻成為無償傭工以后，將鄰人家里里外外的活統(tǒng)統(tǒng)包攬，粗活細(xì)活無所不做。夙興夜寐，不懈朝夕，勤勤勉勉，絕無怨言。村里人見他舉止不似常人，便為他抱不平，紛紛責(zé)備那位鄰居貪心失禮。鄰居也為梁鴻的寬厚忍讓精神所感動(dòng)，不僅不要梁鴻干活了，而且把那群小豬全部退還給他。梁鴻堅(jiān)決不肯收回，說：“火因我的過失而起，已給你家造成損失，我理應(yīng)賠償，豈能收回？” 從此，村里人都非常尊敬梁鴻，見面都稱他“先生”、“夫子”。梁鴻的名聲也漸漸傳了出去。后來，他見上林苑已無法安穩(wěn)寧靜地生活，便悄然回到了平陵老家。
婚姻
人們提起梁鴻，總要談到他的賢妻孟光。
名聲
梁鴻回到家鄉(xiāng)后，耕種自給，讀書養(yǎng)性，并無什么驚人之舉。天長日久，他的學(xué)問、人品還是顯露了出來。特別是他在上林苑中牧豬及失火為人作傭的一段逸事不胚而走，傳入扶風(fēng)，使得很多人慕其高潔，見他已屆而立之年，都遣人來提親，爭搶這位隱士為婿。梁鴻豈能看中那些庸俗脂粉。他一概加以拒絕。 扶風(fēng)縣有一戶姓孟的人家，雖不是高門貴族家庭，然卻靠經(jīng)商，聚積了不少錢財(cái)，算得上是當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的富家，孟家有一女兒，粗眉大眼，身材矮小壯實(shí)，膚色黧黑，可謂姿色俱無。這副容顏本來就使她的婚姻成為困難，但她偏又自視甚高，別人不挑她，她倒挑起別人來了。
梁鴻
有一次，一個(gè)落魄書生，餓昏在荒野，被孟女發(fā)現(xiàn)，背回家救醒，療養(yǎng)月余，漸漸康復(fù)，書生漸生好感，對(duì)孟女的外貌也就并不在意，有求婚之意，孟家父母都感到非常滿意，但卻碰了孟女的“冷釘子”，并被數(shù)落了一頓：“你們讀書人，不缺胳膊不少腿，到處請(qǐng)托權(quán)門。得意時(shí)，正眼都不瞧我們；失意時(shí)卻饑餓不能自存，還癡心妄想娶媳婦呢？我如果在這時(shí)候答應(yīng)你的求婚，人家會(huì)說我趁人之難。你還是不要這樣打算吧！”書生只好答謝她的救命之恩，快快而去。這件事一傳開，鄉(xiāng)里大為震驚，都佩服孟女的俠義，不少人前往求婚。當(dāng)?shù)匾患邑?cái)主的兒子求婚，遭到孟女的拒絕之后，頓生羞惱，指斥道：“我上門求婚是抬舉你，憑我的財(cái)富，找一個(gè)漂亮媳婦難道還成問題嗎？瞧瞧你那模樣。”孟女毫不示弱，針鋒相對(duì)：“有錢就財(cái)大氣粗嗎？模樣丑是天生的，你有錢就買‘俊’的，就是買不去我這‘丑’的。”縣令的小舅子一聽，也決定來碰碰運(yùn)氣。他盡量打扮得儒雅一些，裝出斯文相，登門求親，與孟女相見，開口夸贊道：“久聞姑娘高義，實(shí)在佩服！”孟女莞爾一笑：“高義怎比高官？一人得道，雞犬升天。我哪里值得您如此稱道？”縣令的小舅子一聽，也就悻悻地走了。 孟女幾次拒婚以后，再也沒有人敢登門求親了，及至三十歲時(shí)，仍是待字閨中。父母終于失去了耐心，問她：“女兒，你到底要嫁個(gè)什么樣的夫婿？”女兒不假思索地應(yīng)聲而答，“我要嫁個(gè)像梁伯鸞一樣的賢士！”父母以為自己聽錯(cuò)了，請(qǐng)她又說了一遍；又以為是女兒灰心之極說的氣話，但女兒神色安詳，哪像是在生氣呢！父母都認(rèn)為女兒的這個(gè)念頭荒唐之極，絕無實(shí)現(xiàn)的可能。
求婚
萬萬設(shè)想到，梁鴻聽到這個(gè)消息后，竟請(qǐng)人來下聘禮。孟家人喜出望外，滿口答應(yīng)；又唯恐梁鴻反悔，很快議定了嫁娶之期。孟家女兒知道后，當(dāng)然也高興，但并沒有像她父母那樣樂昏了頭，而是有條不素地準(zhǔn)備陪嫁的物品。
成婚
待到成婚之日，孟女被人打扮得花枝招展，頭上珠寶金銀，身上絲織衣服閃閃發(fā)光，腳穿青絲鞋。一路吹奏彈唱，好不熱鬧。然而，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。第八天早上，孟家女來到梁鴻面前，恭恭敬敬地行過札，然后對(duì)他說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為發(fā)妻。妾深感榮幸！婚后，夫君默默無語，使妾誠惶誠恐。想必是妾犯了重大過失，如此，請(qǐng)夫君治罪。”
誤會(huì)
梁鴻聽罷，帶著一種不滿的神情說：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻、葛制作衣服的人，并且能與我同甘苦，能夠與我一起隱居到深山大澤之中。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，一副貴夫人模樣，這哪里是我理想中的妻子呢？” 孟女聽了，不但不惱，反而欣然作喜，對(duì)梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，并不是我的初衷，我只是想驗(yàn)證一下，夫君是否真是我理想中的賢士。其實(shí)妾早就備妥了勞作的服裝與用品。”說完之后，便將頭發(fā)卷起來，穿上麻布衣服，架起織機(jī)，動(dòng)手織布。梁鴻見此，又驚又喜，連忙走過去，笑容滿面地對(duì)妻子說：“你是我梁鴻真正的妻子！”他懷著尊敬的心情，為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。
恩愛
自從梁鴻妻子換上麻布衣服，親自紡紗織布以后，夫婦互敬互愛，男耕女織，在家鄉(xiāng)度過了一段平靜的日子。一天晚飯后，當(dāng)梁鴻像平時(shí)一樣拿起書本時(shí)，孟光拉住了他的手，用深情的目光注視了他好久好久，弄得梁鴻疑惑不解。這時(shí)，孟光用低沉的聲音對(duì)梁鴻說：“妾早就知道夫君要遁世歸隱，避開塵世的煩惱。但為何我們至今還不走？難道夫君還要向世俗低頭，委屈自己去入仕嗎？”梁鴻猛然驚悟，忙說：“賢妻說得好，此處無甚可留戀的，我們即刻歸隱吧。”于是就在當(dāng)天晚上，夫妻二人忙碌了一個(gè)通宵，收拾行裝，將必須的生活用品打包裝點(diǎn)，第二天夭剛曚昽亮，夫妻二人背著包袱，踏著未盡的月色，悄悄地進(jìn)到了霸陵（今西安市東北）山中，過起了與世隔絕的隱居生活。在霸陵山深處，他們就著巖石，用枯樹枝和茅草搭起了能遮風(fēng)避雨的草棚，在山谷中開墾出了一片土地，種上了小麥等作物。白天，他們共同勞動(dòng)；夜晚，梁鴻就著火邊或誦讀經(jīng)書，或賦詩作文，或彈琴自娛。孟光則或縫衣納鞋，或夫彈妻唱，抒發(fā)他們對(duì)前代高士的仰慕之情和不為利祿所染的高潔品格。夫妻二人對(duì)自西漢初年的四皓以來的高士二十四人都曾給予了高度的贊美，對(duì)他們每一個(gè)人都作了由衷的頌詞。
隱居
霸陵山山勢(shì)并不幽深、險(xiǎn)峻，更不是無人涉足之地。梁鴻夫妻隱居于此山的生活終于被外人知道了，昔日平靜、恬然的日子再也去法保持，經(jīng)常有人慕名前往尋找他們。有人是去向梁鴻請(qǐng)教經(jīng)書中的疑難問題；有人是去詢問為人處世的哲理；有人則是去請(qǐng)梁鴻出來為官主政；有人更是懷著好奇的心理去觀看他們的生活情況……看來霸陵山已不是梁鴻夫妻生活隱居的世外桃源了。因此，夫妻二人決定從地處人口稠密的關(guān)中搬往人煙稀少的關(guān)東地區(qū)繼續(xù)隱居。 他們東出潼關(guān)，取道京師洛陽。看到洛陽城中巍峨、富麗的宮殿群，想到沿途所見老百姓生活的艱難，不禁對(duì)剛剛建立不久的東漢有些不滿與失望，他作了一首《五噫之歌》，諷刺統(tǒng)治者追求享樂，浪費(fèi)民力，歌詞大意是：“登上高高的北邙山，噫！俯覽壯麗的帝王之都，噫！只見宮室連云遮日，噫！看不見百姓的辛勞，噫！漫漫遼遼的宮殿，噫！” 當(dāng)時(shí)在位的是東漢王朝第三代皇帝章帝劉炟。章帝得知這首歌后，龍顏大怒，傳令各地捉拿梁鴻夫妻二人。好在梁鴻夫妻有意隱藏自己的行蹤，終于沒有落入官府之手。盡管如此，梁鴻也不得不改名期運(yùn)，與孟光跋涉千里，在遠(yuǎn)離洛陽的齊魯?shù)貐^(qū)找到了一片屬于他們的土，繼續(xù)過著他們理想中的生活。 齊魯并非梁鴻所希望的凈土。過了幾年，他們隱居的行蹤又被世人發(fā)現(xiàn)，并最終傳到了朝廷。由于時(shí)光的推移，雖沖淡了章帝的雷霆之怒，但章帝并沒有完全忘記這個(gè)曾經(jīng)不與自己合作，卻還攻擊朝政的逸民，他向地方官吏傳下圣旨，表示只要梁鴻愿意到朝中任職，以往的言行均不予追究。梁鴻深知一首《五噫之歌》給章帝的陰影始終不會(huì)抹去，即使自己能得到皇帝的垂青，至多也不過是拿自己來為封建統(tǒng)治者裝點(diǎn)門面，欺騙世人而已，自己的志愿是萬萬不可能實(shí)現(xiàn)的了。因此，當(dāng)征召他入京的官吏正在尋找他時(shí)，他已偕妻離開了齊魯。臨行之前，夫妻二人百感交集，不禁感嘆不已. 梁鴻夫妻二人不為朝廷的高官厚祿所誘。當(dāng)他們抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶心情之后，為了避免因不應(yīng)皇帝之命而帶來的麻煩，從齊魯?shù)貐^(qū)南下到了吳地（今江蘇境內(nèi)），象當(dāng)時(shí)許多勞動(dòng)者一樣，成了依附于世家豪族的徒附。梁鴻一家住在當(dāng)?shù)卮笞甯薏艺睦认滦∥葜校繛槿唆┟走^活。皋伯通開始倒未留意這個(gè)舂米人是何等人物。一天，他偶然看見梁鴻妻子孟光給梁鴻送飯，只見妻子恭恭敬敬地走到丈夫面前，低頭不敢仰視，把裝飯的盤子高舉齊眉，請(qǐng)丈夫進(jìn)食。皋伯通大吃一驚，心想：一個(gè)雇工能讓他的妻子如此守禮，那此人一定是個(gè)隱逸的高人。他立即把梁鴻全家遷進(jìn)他的家宅中居住，并供給他們衣食。 梁鴻已上了年紀(jì)，干體力活漸漸力不從心了，皋伯通熱情款待他一家，又非常知趣，沒盤根問底，梁鴻也就安心在皋家住下了。他晚年利用這段衣食不愁的寶貴時(shí)光，潛心著述，成書十余篇。他在寫作過程中，為自己定下了兩條原則：一是不是前代高士的著作不作評(píng)定注釋；二是不涉及抒發(fā)自己志向的內(nèi)容不寫成文字。因此，他的十余篇作品，均是發(fā)前人所未發(fā)的獨(dú)具匠心之作。 也就在他致力于寫作的過程中，不幸的事情發(fā)生了。由于長期顛沛流離的生活，繁重的勞動(dòng)，使他積勞成疾，臥病在床。臨終前，梁鴻對(duì)皋伯通說：“我聽說前代的高士都是不擇生死之地，是隨遇而安葬。我死之后，請(qǐng)您千萬不要讓我的孩子把我弄回故鄉(xiāng)去安葬。我既然死在吳地，就把我埋在吳地吧！” 梁鴻死后，皋伯通等人將其安葬在春秋戰(zhàn)國四大刺客之一的要離冢旁，并說：“要離斷臂刺慶忌，是一個(gè)壯烈之士；梁鴻終身不出仕，是一個(gè)清高之士。就讓他們二人長相依傍吧！” 安葬完梁鴻，孟光帶著孩子北上，回扶風(fēng)老家，后不知所終。
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