301. 求全責備：對人對事要求完美無缺。
302. 無所不為：指什么壞事都干得出來，多用于貶義。
303. 登堂入室：比喻學問、技藝或社會地位已經由淺入深、由低到高，達到了很高的境地。
304. 如雷貫耳：像雷聲傳入耳朵那樣響亮。比喻人的名聲極大。
305. 數典忘祖：指古代的禮制、歷史。比喻忘本，現也用來比喻對本國歷史的無知。
306. 捉襟見肘：原指衣服破爛，生活窮困。后來也比喻顧此失彼，無法應付。
307. 投鼠忌器：要用東西投擲老鼠，又怕砸碎了老鼠附近的用具。比喻有所顧忌，做事不敢放手。
308. 狗尾續貂：比喻用不好的東西續在好東西的后面。后也用來比喻事物(多指文藝作品)的續作前后好壞不相稱，含貶義。用于自稱時，含謙義。
309. 始作俑者：比喻第一個做某項壞事的人或惡劣風氣的創始人。
310. 炙手可熱：比喻氣焰盛，權勢大。多含貶義。
311. 屢試不爽：經過多次試驗都沒有差錯。
312. 韋編三絕：現用來形容勤奮刻苦的精神。
313. 頤指氣使：形容居高臨下的傲慢態度。
314. 相濡以沫：比喻人在困境中用其微薄的力量來相互幫助。
315. 滄海桑田：大海變成農田，農田變成大海。比喻世事變遷巨大。
316. 鐘靈毓秀：指美好的自然環境產生優秀的人物。
317. 粉墨登場：妝化好了，登場演戲。今多用于貶義，比喻壞人登上了政治舞臺。
318. 莘莘學子：一批學子。
319. 文不加點：形容寫文章很快，不用涂改就寫成了。不能理解為“文章不加標點”.
320. 心猿意馬：形容心思不定，變化無常，如同猿跳馬奔。
321. 心慌意亂：心神驚慌，忙亂。
322. 應接不暇：指一路上風景優美，看不過來。后指景物繁多，來不及觀賞，也形容來人或事情太多接待應付不過來。對象是相對運動的景物、人或事情。
323. 余音繞梁：形容歌聲或音樂優美，余音回旋不絕。
324. 回腸蕩氣：形容文藝作品或表演非常動人，耐人尋味。
325. 眾口鑠金：比喻謠言多，可以混淆是非。
326. 有口皆碑：所有人的嘴都是活的記功牌。比喻人人稱贊。
327. 無所不至：原指沒有什么達不到的地方，后指什么壞事都做。
328. 無微不至：沒有什么細微之處照顧不到。形容關懷照顧得非常細致周到。
329. 五光十色：色彩鮮艷，花樣繁多。
330. 五顏六色：形容色彩繁多。
331. 蓬蓽生輝：形容窮人的陋室，使貧賤之家增加光彩。多用于稱謝別人贈書畫、陳設或客人來訪。
332. 金碧輝煌：形容建筑物或陳設華麗精致，光彩耀目。
333. 門可羅雀：大門前面可張網捕雀。形容賓客很少，家里很安靜，或社會交往很少。
334. 門庭若市：門庭如同鬧市。原形容進諫的人很多。現形容來客眾多，非常熱鬧。
335. 望塵莫及：仰望后塵，追趕不上。比喻遠遠落后。
336. 鞭長莫及：本意為馬鞭雖長，但打不到馬肚上。后用以比喻力不能及。
337. 東山再起：比喻人失勢后又重新恢復地位。比喻的對象是人。
338. 死灰復燃：比喻已經停息的事物又重新活動起來(多指壞事)。可見這是一個貶義詞。
339. 目不暇接：東西太多，眼睛看不過來。適用范圍比“應接不暇”小。對象是靜止不動的物品。
340. 哀而不傷：哀，悲哀;傷，妨害。原來指悲傷不至于使人傷害身心。后形容詩歌、音樂優美雅致，感情適度，也比喻做事情適中，沒有過與不及之處。
341. 哀鴻遍野：哀鴻，哀鳴的大雁，比喻流離失所的農民。比喻殘酷統治下到處都是呻吟呼號的農民。
342. 安時處順：安于常分，順其自然，形容滿足于現狀。
343. 安土重遷：重遷，把搬遷看得很重。在家鄉住慣了，不愿輕易遷移。形容留戀故土。
344. 愛屋及烏：因為愛那個人，而連帶愛護停留在他屋上的烏鴉。比喻因為喜愛一個人而連帶喜愛跟他有關的人或物。
345. 安步當車：安，安詳，不慌不忙;步，行行;當，當作。古代貴族出外都要乘車，因此用安步當車稱人能安貧守賤。現在多用于表示不乘車而從容步行。
346. 安貧樂道：安貧，安于貧困;樂道，以守道為樂。處于貧困境地，仍以守道為樂。這是儒家提倡的態度。
347. 安身立命：生活有著落，精神有所寄托
348. 安之若素：安，心安;之，文言代詞，代人或事;素，平常。對困窘的遭遇毫不在意，心情平靜得跟往常一樣。現在也指對錯誤的言論和行為不聞不問，聽之任之。(遇到不順利情況或反常現象)像平常一樣對待，毫不在意。
349. 按部就班：部、班，就是門類、秩序;就，歸于。原來指寫文章結構安排得當，造句、選詞合乎規范。現在指按照一定的條理，遵循一定的程序做事。有時也指按老規矩辦事，缺乏闖勁。
350. 按圖索驥：索，尋找;驥，好馬。原來比喻辦事拘泥于教條，現在也指照線索去尋找事物。
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